Julien Brygo, Olivier Cyran, Boulots de merde ! Enquête sur l’utilité et les nuisances sociales des métiers, La Découverte, 2016, 278 p.

Erwan Sommerer, L’Anarchisme sous la Révolution française. De la table rase institutionnelle à la contestation permanente des lois. Éditions du Monde Libertaire, 2016, 72 p.

Noam Chomsky, L’an 501. La conquête continue, (nouvelle édition), Montréal, Écosociété, 2016, 404 pages.

Dominique Lachosme, Pour une démocratie économique. En finir avec les actionnaires et les (...)

Berlin

Que se passe-t-il au pays d’Angela Merkel, la Chancelière allemande en apparence éternelle, objet de tous les fantasmes dont Jean-Luc Mélenchon se fait le porte parole le plus flamboyant en France à travers un pamphlet vendeur, alors que des mouvances racistes et nationalistes paradent à l’Est de Berlin ? Au moment de la chute du mur de Berlin, un morceau punk fit fureur parmi les jeunes qui n’avaient cure de la nouvelle nation : L’Allemagne doit mourir pour que nous puissions vivre (...)

Je ne sais pas d’où vient ce souffle violent, mais, adolescent, j’écrivais son nom sur le mur des églises : Liberté, liberté chérie ! Je trouvais magnifique la phrase de Voltaire que j’avais apprise

en espagnol : « Puedo odiar cada palabra que pronunciáis pero lucharé hasta la muerte por vuestro derecho a decirla ». Et je pensais que sur ce point Saint-Just était liberticide en refusant la liberté aux ennemis de la liberté. Je me disais que la liberté pour soi-même, et pour les partisans de son camp, (...)

Il est courant dans les milieux militants révolutionnaires ou tout simplement progressistes de dénoncer l’institution judiciaire et les arrêts qu’elle rend comme relevant d’une justice de classe. Reste à savoir ce que cette expression recouvre et quelle réalité elle désigne.

Il y a, dans le langage, des mots et des expressions que nous devons supprimer, car ils désignent des concepts qui forment le contenu désastreux et corrupteur du système capitaliste.

D’abord, le mot « travailler » (werken) et tous les concepts en rapport avec ce mot – travailleur ou ouvrier (werkman of werker) – temps de travail (werktijd) – salaire (werkloon) – grève (werkstaking) – chômeur (werkloos) – désœuvré (werkeloos).

Le travail est le plus grand affront et la plus grande humiliation que (...)

Et si regagner son existence consistait à perdre ce qui occupe la majeure partie de nos vies ? Je propose un usage inversé de la bonne vieille formule « perdre sa vie à la gagner » pour plaider, non pas le provocateur « ne travaillez jamais » mais le pas de côté par rapport à la centralité du travail et de tout ce qu’il implique dans l’imaginaire social actuel, en vue d’une désaliénation radicale de celui-ci.

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Levons d’emblée une ambiguïté : les penseurs liés à la critique de la valeur s’attirent parfois une réputation « théoriciste », peut-être en raison du texte séminal Manifeste contre le travail, du groupe Krisis (2002). Une objection facile consiste à dire qu’on peut bien congédier le travail, en théorie, la réalité sociale a tôt fait de nous ramener au turbin. Que réponds-tu à ce genre de critique ?

On ne peut pas dire que le Manifeste contre le travail ait été « séminal ». En Allemagne, il a paru en 1999, soit (...)

De plus en plus de personnes adoptent un regard critique sur l’informatique de masse qui pénètre, chaque jour un peu plus, nos vies. Nous qui nous efforçons d’œuvrer dans cette direction depuis plus de dix ans, nous ne pouvons que nous en réjouir. Bien sûr, les prêcheurs de la Bonne Nouvelle numérique de tout poil n’ont pas fini de nous chanter l’antienne du « progrès technologique qui libère ». Mais même parmi eux, différentes sensibilités se laissent percevoir. Lorsque telle ou telle plateforme émergente (...)

Il est indéniable qu’au cours des quarante dernières années, l’exploitation du travail dans nos sociétés capitalistes s’est profondément transformée, en particulier avec la remise en cause de ce qu’on a pu appeler le « compromis fordiste », qui, sur un plan économique, garantissait au salarié des protections juridiques et sociales, ainsi qu’un partage des gains de productivité. Dans ces conditions, les concepts critiques forgés antérieurement à la mise en place de ce compromis, et notamment ceux proposés (...)

Tout écrit sur le travail ou tournant autour de cette question devrait commencer par cette question : pourquoi ? Plus que les guerres, plus que la nécessité quotidienne de se nourrir ou de faire face aux aléas climatiques, plus que l’écoulement de la vie, de la naissance vers la mort, la soumission à autrui aux seules fins de survivre est insupportable. C’est bien ce que montrent les chiffres publiés ici ou là. Les statistiques liées au aléas du travail sont pléthores. Celles qui font le compte des (...)

Il y a bien longtemps de cela, lorsque j’ai commencé à « faire l’anarchiste », la plupart de mes camarades étaient des travailleurs, voire, d’une façon plus explicite, des ouvriers. Ceux qui avaient mon âge, ou à peu près, étaient en centre d’apprentissage. Et moi, en train de passer le bac, on me considérait comme un « intellectuel ». J’exagère un peu, il y avait aussi des instituteurs, issus alors des « Écoles normales », dont quelques-uns exerçaient dans des cours complémentaires. Quelques paysans aussi, (...)