LA COLONISATION

Le Révolté, n° 16, du 28 septembre au 11 octobre 1884

Jean Grave

Une des variétés du patriotisme – brigandage et vol à main armée, à l’usage des dirigeants – est la colonisation. Un particulier pénètre chez son voisin ; il brise tout ce qui lui tombe sous la main, fait main basse sur ce qu’il trouve à sa convenance, c’est un criminel ; la « société » le condamnera. Mais qu’un gouvernement quelconque se trouve dans une situation intérieure où un dérivatif extérieur est devenu nécessaire, (...)

Recensions de :

Les Utopiques, cahiers de réflexions, publ. Union syndicale Solidaires, nos 5 (juin 2017) et 6 (novembre 2017)

Ouvrages d’Ursula Le Guin (décédée le 22 janvier 2018)

Alain Bihr, La novlangue néolibérale : la rhétorique du fétichisme capitaliste, Page 2/Syllepse, 2017, 2e éd. revue et augmentée

Voline, La révolution russe : histoire critique et vécue ; suivi de Le fascisme rouge,

avant-propos de Charles Jacquier, Libertalia, 2017

John P. Clark, The impossible community : realizing (...)

SUR UN ESSAI DE THÉORISATION DE L’ANARCHISME CONTEMPORAIN

Jean-Christophe Angaut

À propos de Iwona Janicka, Theorizing Contemporary Anarchism. Solidarity, Mimesis and Radical Social Change, Londres, Bloosmbury, 2017.

DE QUELQUES PRÉVENTIONS INITIALES

Avant même sa lecture, un livre qui prétend théoriser l’anarchisme contemporain attire autant qu’il suscite des questions.

Les premières portent sur le lieu d’où une telle théorisation est effectuée et sur le public auquel elle s’adresse. Elles se (...)

MAI 68, UN DIALOGUE

Claire Auzias, Marie Joffrin

Claire : Que sais-tu de Mai 1968 ? Comment te représentes-tu les choses ?

Marie : Je viens d’une famille où l’on pensait Mai 1968, une famille de militaires. Les « événements » n’étaient jamais décrits avec précision (d’ailleurs on ne disait que comme ça : « les événements »). Dans mon imaginaire d’enfant, ce qu’il en restait, c’était cette impression de quelque chose de totalement indicible mais de terrible. Il était clair pour ma famille qu’il y avait un (...)

Amedeo Bertolo, Anarchistes et fiers de l’être : six essais et une autobiographie

traduits de l’italien, préfaces de Tomás Ibañez et Eduardo Colombo. Atelier de création libertaire et Réfractions, 2018, 236 p., ill. UNE TRAJECTOIRE

(EXTRAIT DE L’INTRODUCTION D’EDOUARDO COLOMBO)

On a toujours remarqué chez Amedeo Bertolo :

« son souci de mettre toujours en accord le faire et le dire, de ne jamais scinder la pensée et l’action, tout en ne se cantonnant pas à penser et à agir, mais en veillant aussi (...)

Ce texte est paru dans la revue Noir et Rouge n° 13, de 1959. Sous la signature de J. Presly se cachait Roland Breton (1931-2016), qui a fait partie pendant quelques années du collectif de Réfractions. Son article a été reproduit sur le site la-presse-anarchiste-en-ligne.net/.

Signalons à ce sujet la somme publiée en anglais par David Porter, Eyes to the South : French Anarchists and Algeria, Oakland, AK Press, 2011, 583 p.

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ANARCHISME ET COLONIALISME

Édouard Jourdain

La tradition de la lutte contre le colonialisme chez les anarchistes commence dès la naissance du mouvement. Le colonialisme est en effet lié aux trois notions que critiquent principalement les anarchistes : l’État et l’idéologie nationaliste, qui vont souvent de pair avec une volonté d’expansionnisme ; le capitalisme, qui demande toujours de nouveaux débouchés et de nouvelles ressources ; la religion, ou toute idéologie imposée par la force et la (...)

FAUT-IL DÉCOLONISER L’ANARCHISME ?

Marianne Enckell

Les expressions « post-colonial » et « décolonial » font couler beaucoup d’encre dans les universités, beaucoup de salive dans des assemblées militantes ; elles posent la question de savoir si et comment l’Occident colonisateur a construit et continue de construire l’« Autre » colonisé•e ou racisé•e (généralement issu•e de peuples ou groupes anciennement colonisés). La décolonisation n’a évidemment pas fait disparaître la « colonialité », les ségrégations, (...)

LA FIÈVRE MONTE À BARCELONE

Tomás Ibañez

Avec un tel titre il est difficile de ne pas éveiller des réminiscences filmographiques, alors autant y aller carrément.

LA MÉTAPHORE CINÉMATOGRAPHIQUE

Le film Good-bye Lenin ! raconte l’histoire d’une femme qui sombre dans un long coma la veille de la chute du mur de Berlin et qui reprend ses esprits lorsque l’ancienne RDA a déjà bien avancé sa transformation en un pays capitaliste « normal ». Son fils, qui veut lui éviter le choc du passage sans transition (...)

LES VILLES INVISIBLES

Rafaëlle Gandini Miletto

Dans la somme de Neil Gaiman intitulée Sandman et vouée à l’exploration des rêves, le premier volume de la série « La Fin des mondes » comprend le récit encadré d’une autre histoire, Un conte de deux villes. Ce conte décrit l’incursion involontaire d’un badaud dans le rêve de sa ville, un espace parallèle et familier, hypnotique, dont il finira par sortir après des mois passés à arpenter les rues infinies. Il quitte alors sa ville et trouve refuge dans un (...)

LES FAILLES DE LA RÉVOLUTION

Daniel Colson

Dans le vocabulaire révolutionnaire, les termes de « brèches », de « ruptures » ou de « failles » servent le plus souvent à rendre sensible l’idée de « révolution ». La « révolution », c’est quand tout s’interrompt, quand l’énorme machine sociale, économique et politique des rôles, fonctions et habitudes suspend son histoire et sa reproduction. C’est un « moment » que l’on pourrait qualifier de transcendant ou d’exceptionnel, à la manière imprévisible des miracles et (...)